上一节:第十四章-程郭董刘蒋刘传
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刘馥字元颖,是沛国相城人。他曾经到扬州躲避战乱,建安初年(196),他游说袁术的将领戚寄、秦翊,让他们率部和他一起到太祖那里归顺。太祖很高兴,让司徒征召刘馥为掾史。后来孙策任命的庐江太守李述攻打并杀死了扬州刺史严象。庐江的梅乾、雷绪、陈兰等人在江淮之间聚集了数万人马,导致各地郡县因被劫掠而残破不堪。太祖这时候正困在袁绍的围攻中,认为可以将东南地区的事务交给刘馥,就上表请封刘馥为扬州刺史。
刘馥接受任命后,只身奔赴合肥空城,建立当地的官署,对于南面的雷绪等人,都使他们安定下来,他们都相继进献礼物。几年的时间,大力推广恩惠教化,百姓对于他的治理都很满意,那些穿越山水回来依附的流亡百姓有上万之数。于是刘馥将诸位儒生聚集起来,建立学校,广建屯田,大力修建芍陂、茄陂、七门堰、吴塘等土堰以堵住水流方便灌溉稻田,官吏百姓都能有积蓄。又修建很高的城垒,储备很多滚木、石头,编制成千上万枚草苫,又增加储备鱼油几千斛,为作战做准备。
刘馥在建安十三年(208)去世。孙权率十多万人马将合肥城围攻一百多天,当时连续降雨,城墙即将崩塌,于是城中守将就用草苫蓑席将城墙覆盖起来,晚上在城外点燃鱼油,观察敌军的情况然后做出相应准备,后来敌军因为被打败而撤退。扬州的士人百姓更加追念刘馥,认为即使是春秋时期董安于据守晋阳的事情,也不能超过刘馥。至于他修建的水利工程,到现在还在使用。
刘馥的儿子刘靖,黄初年间(220~226)从黄门侍郎升迁为庐江太守,,文帝下诏说:“你的父亲曾在那里担任太守,现在您又去治理这个郡,可以说得上是担当国家重任了。”后来刘靖调任河内太守,又被提升为太守,被赐封爵位为关内侯,出京担任河南尹。散骑常侍应璩给刘靖写信说:“您入京担任纳言的官职,在京城出任官职。使百姓富裕的办法,在于慢慢引导滋长。院墙的篱笆要又高又直,断绝那些想要打墙行窃的想法。播种时要精心挑选五种谷物的种子以避免水旱灾害。农用器具一定要齐全,不要错失耕种的世界。养蚕、种植麦子要准备好苫盖,才能没有被雨淋湿的隐患。各位官吏的升迁要有期限,不要出现停留在原位的吏役。那些鳏寡孤独的百姓,要能享受官府仓库的救济。再加上能明确判断细微的事情,断案的时候要秉持律法不屈服;有关官员按照朝廷旨意处理政事,百里之内的人都 会垂手听命。即使是过去像赵广汉、张敞、王尊、王章、王骏这样有才能的人,也没有办法相比。”刘靖处理事务的时候大多都像应璩说的那样。刚开始实施政策的时候虽然很琐碎繁杂,但最后都使百姓获得便利,有刘馥的风范。后来刘靖因为母亲去世辞官,后来又担任大司农卫尉,进封为广陆亭侯,食邑三百户。刘靖上疏陈述儒家教育的根本说:“所谓学问,是天下安定和动乱的准则,是圣人的教导训诫。自黄初初年以来,朝廷推崇设立太学已经二十多年了,但却很少有杰出成就的人,大概是博士的选拔很容易,众位儒生都是为了躲避徭役,那些名门望族的子弟,以儒生不是他们的同类人而感到耻辱,所以没有严肃治学的人。虽然有这样的名声却没有这样的人才,虽然设立了教化但却没有什么成效。应该用高标准来选拔博士,选择那些行为举止可以为人表率,精通经学能担任教师的人来掌管太学,教育学子。遵循古代历法,让两千石俸禄以上大臣的子孙,到了十五岁都进入太学学习。明确制定奖罚升降的制度;那些通晓经学,品行端正的人,就提拔他们以显示对德行的推崇;那些荒废教化学业的,就将他们劝退以表示惩戒;举荐那些道德良好的学子来教育,那些比较普通的就对他们加以引导,那现在这种浮华奢侈、结交往来的风气,不用禁止也会自己停息的。阐发弘扬圣明的教化,以安抚那些还没有安定的地区;天下百姓都承受恩惠,边远地区的百姓会前来归顺。这是圣人的教化,治理好天下的根本。”后来刘靖被提升为镇北将军,持符节督领河北地区的各项军事事务。刘靖认为“日常管理最好的办法,就在于有防有守,让百姓和外族有所区别。”于是刘靖拓展边境防线,在险要的地方屯兵据守。又修建并扩大了戾陵渠大堰,将水引入灌溉蓟州南北的土地,使当地每年能种植三次稻谷,边境百姓都从中获利。刘靖在嘉平六年(254)去世,朝廷追赠他为征北将军,并进封爵位为建成乡侯,谥号为景侯。他的儿子刘熙承袭爵位。
司马朗字伯达,河内郡温县人。他九岁的时候,有人提起他父亲称的是字,司马朗说:“轻慢他人亲人的人,也不会尊敬自己的亲长。”那个人就向他道歉。十二岁的时候,司马朗参加经学考试,成为了童子郎,监管考试的人因为司马朗身形健壮高大,认为他隐瞒年龄,就盘问他。司马朗说:“我族中的亲戚,几代以来都长得很高大,我虽然稚嫩弱小,没有仰慕高尚的德行,但隐瞒年龄以求得学业上的早日成就,这不是我想做的。”监管考试的人认为很他很奇特。后来关东地区起兵,之前的冀州太守李邵住在野王县,那里靠近险要的山区,就想要搬到温县居住。司马朗对李邵说:“唇亡齿寒的关系,怎么会只有虞国和虢国呢,温县和野王县也是这样的;现在您离开野王县而到温县居住,只是躲避了早上灭亡的时间罢了。况且,您是百姓的希望所在,现在敌寇还没有来到您就先搬走,山区这一带的州县一定会很惊慌,这是动摇民心并且打开的违法作乱的根源啊,我暗中为郡中百姓忧虑。”李邵没有听从他。边境地区的山区百姓果然发生了动乱,往内地迁移,很多人加入了劫掠的队伍中。
当时董卓将天子迁移到长安,董卓趁机留在洛阳。司马朗的父亲司马防这时担任治书御史,应当和天子前往长安,因为天下都纷纷扰扰,他就让司马朗带着家中老小返回本县。有人诬告司马朗想要逃走,将他抓起来带到董卓面前,董卓对司马朗说:“您和我死去的儿子一样大,但你却这样辜负我!”司马朗就说:“明公凭借超出世人的德行,在现在这样动乱不安的时期清扫消除那些奸邪之人,大力推举贤才,这实在是虚心求教、深谋远虑,将要使国家得到发展的啊。您的威势品德越来越高,功绩越来越卓著,但现在战乱越来越严重,天下州郡都混乱不堪,四境之内,百姓无法安居乐业,都抛弃自己的房屋产业,四处流离逃往。虽然四面城门都设置了门禁,加重对这种做法的刑罚,仍然没有能断绝停息,这是我之所以忧郁的原因。希望明公能观察借鉴过去的事情,多加思虑,那您的美名就能和日月相等,即使是伊尹、周公也不能和您比肩。”董卓说:“我也明白了这个道理,您的话很有意义!”
司马朗知道董卓必定会灭亡,担心会被董卓留下,就散发钱财以贿赂董卓手下办事的人,请求让自己返回故乡。他回到故乡后,对乡里的父老乡亲说:“董卓违背正道,被天下人仇恨,现在正是忠臣义士振作精神有所作为的时候。我们这个郡和京城边境相连接,洛阳的东面有成皋县,北面靠近黄河,天下那些发动义兵讨伐董卓的人如果无法前进,就一定会停留在这里。这是兵家必争的重要地区,是很难安定生活的,不如趁着现在道路还畅通,带领家族中人往东迁到黎阳。黎阳有士兵驻守,那里的赵威孙曾和我们乡里人有姻亲关系,他正是那里的监管军营的人,负责统率兵马,足够主持事宜。如果后面再有什么变故,再慢慢观察也不算晚。”父老乡亲眷恋故土,没有人跟随他,只有同县的赵咨。带着家中亲属和司马朗一同前往。后来过了几个月,关东地区各地州郡纷纷起兵,几十万人马都聚集在荥阳和河内。众位将领不能统一意见,纵容士兵四处劫掠,死亡的百姓超过一半。很久之后,太祖和吕布在濮阳对峙,司马朗才带着家中亲人返回温县。那一年发生大饥荒,百姓人吃人,司马朗收留抚恤族中亲人,教导训诫各位弟弟,没有因为世道败坏就放弃自己的责任。
司马朗二十二岁的时候,被太祖征召为司空掾史,担任成皋县令,后来他因病辞官,又重新被任命为堂阳县长。司马朗处理政务宽厚仁德,不施行鞭刑或者杖刑,百姓也没有违反禁令。之前,有百姓搬迁到都城内,后来朝廷下令堂阳县制造船只,那些搬走的百姓担心司马朗不能按时完成,就相继暗中回来帮助他,他被百姓爱戴到如此地步。后来司马朗被提升为元城县令,又入京担任丞相主簿。司马朗认为现在天下四分五裂的局势,是因为秦朝废除了五等爵位制度,而各地郡县封国也没有射猎活动以演习战争的准备。现在虽然五等爵位制度还没有能重新施行,但可以下令各州郡都设立兵马,对外防备少数民族进犯,对内威慑那些心怀不轨的人。他又认为应该恢复井田。过去是因为百姓各自有流传了好几代的田产,很难突然间收归国家,所以一直到今天都没能施行。他的建议虽然没有实施,但各州郡都有统率的军队,就是司马朗原来的想法。后来司马朗升迁为衮州刺史,政策教化得到大力推行,百姓都称赞他。即使是在行军作战的时候,司马朗也常常是穿粗陋的衣服,吃简陋的事务,用节俭做为部下的表率。他很喜欢有关礼教的经典,他的同乡李觌等人声名威望都很高,但司马朗经常贬低他们;后来李觌等人身败名裂,当时的人都很佩服他的眼光。锺繇、王粲在文章中说:“不是圣人就不能使天下太平。”司马朗认为:“伊尹、颜渊等人虽然不是圣人,但让他们的思想能流传数代人,也能获得太平。”建安二十二年(217),司马朗与夏侯惇、臧霸等人征讨吴国。大军行进到居巢时,军中士兵遭到严重的瘟疫,司马朗亲自巡视军营,为士兵们送药。后来他染上瘟疫去世,去世时只有四十七岁。他去世前交代只穿布衣,束发不带冠,穿着平常的衣服入殓,州里的百姓都追念他。明帝登基后,赐封司马朗的司马遗为昌武亭侯爵,封邑一百户。司马朗的弟弟司马孚又将自己的儿子司马望过继给司马朗,以延续后代。司马遗去世后,司马望的儿子司马洪承袭爵位。
当初和司马朗一起搬迁到黎阳的赵咨,做官到太常,是当时很好的官员。
梁习字子虞,陈郡柘县人,在郡中担任主簿。太祖还是司空时,征召他为漳县县长,又多次调任,担任乘氏县、海西县、下邳县令,他所治理的地方都有治理得当的美名。后来返回朝中担任西曹令史,升任属官。并州的土地刚刚被收复,梁习以别部司马的身份兼任并州刺史。当时正是高幹作乱之后,当时有少数民族在并州境内,张扬跋扈,吏役百姓背叛逃亡,投靠他们部族;郡中有拥兵自重的人,在郡中四处劫掠,还会互相扇动,经常相持不下。梁习到任以后,诱导、说明、招揽等办法都尝试,还按照礼节召集郡中的豪门大族,并加以推荐,让他们到幕府中任职;豪强势力消除以后,接着就发动壮丁前去参军;又趁着大军出征,分别请求他们加入军队。吏役和士兵离开之后,梁习又渐渐将他们的家属迁移到邺城,前后搬过去的数万人;那些不肯服从的人,就出兵攻打,被斩首的有上千人,投降依附的有上万人。匈奴单于也表示恭敬顺从,各部族的首领也表示听命,和编入户籍的百姓一样。边境地区因此肃清,百姓布满田野,勤勉地耕种养殖,有命令就执行有禁令就停止。达官贵人和有名望的贤达,都在当时显示出才干,这些在《常林传》中另有记载。太祖对梁习很赞赏,赐封爵位为关内侯,又加上刺史的官职。州中的年老长辈们都称赞他,认为自从有见识以来,没有哪个刺史比得上他。建安十八年(213),并州被改为隶属冀州,梁习有被任命为议郎、西部都督从事,总管冀州事务,统率原来的部队。又到上党郡出使以取运大的木材以供修建邺城宫殿。梁习上表请求设立两名屯田都尉,带领六百个民夫,在道路边耕种菽粟等粮食,以供给人畜的支出。后来单于入朝侍奉,西北地区没有战乱,就是梁习的功绩。文帝登基后,又设立了并州,梁习又担任并州刺史,进封爵位为申门亭侯,食邑一百户;他的政绩经常是当时天下间最好的。太和二年(228),梁习被朝廷征召为大司农。梁习在并州二十多年,但居住的地方很是贫困,没有任何一样贵重物品,明帝很是惊异,给他的礼物赏赐很是丰厚。太和四年(230),梁习去世,他的儿子梁施承袭爵位。
当初,梁习和济阴的王思一起担任西曹令史。王思因为在当值那天上报事情不恰当,不符合太祖的想法。太祖大怒,下令将主管的人召来,将要加以重刑。当时王思不在近处,梁习代替他前往回答,一到就被收押起来,王思才骑马赶回来,自己陈述罪过,说自己的罪应该被处死。太祖感叹于梁习不为自己辩解,而王思也勇于担责,并说:“怎么能想到我军中有两位这样的义士呢?”后来他们同时被提升为刺史,王思是豫州刺史。王思也能处理政事,但苛刻琐碎,不识大体,后来官至九卿,被封为列侯。
张既字德容,冯翊郡高陵县人。十六岁的时候是冯翊郡的一个小吏。后来担任过重要职位,又被推举为孝廉,但他没有应召。太祖担任司空时,征召他,他也没有前往。后来被举荐为茂才,担任新丰县令,将新丰县治理成三辅第一最好的县邑。袁尚在黎阳抗击太祖,派他设立的河东郡太守郭援和并州刺史高幹以及匈奴的单于前去攻取平阳,并派出使者往西和关中众位将领合军。司隶校尉锺繇派张既去游说马腾等将领,张既向他们陈述其中的利害关系,马腾等人都听从了他。马腾派儿子马超率领一万多人马,和钟繇的部队合军进攻高幹、郭援,大获全胜,将郭援斩首。高幹和单于都投降了。这之后高幹又依据并州反叛。河内的张晟有一万多人马没有归属,崤山、渑水一带作乱,河东郡的卫固、弘农郡的张琰都率军响应张晟。曹操任命张既为议郎,让钟繇参与军事,派西征的众位将领如马腾等人,都率军共同进攻张晟等人,取得胜利。并斩杀了张琰、卫固,高幹逃奔向荆州。太祖封张既为武始亭侯。太祖将要征讨荆州,而马腾等人又分兵据守关中。太祖又派张既告知马腾等人,让他们放弃部队返回朝中。马腾已经答应了但后面又由于了,张既担心会有变故,就传公文到沿路各县督促他们做好迎接准备,两千石俸禄以上的官员要到郊外迎接。马腾迫不得已,出发返回朝中。太祖上表请求封马腾为卫尉,他的儿子马超为将军,统领原来的部队。后来马超反叛,张既跟随太祖在华阴攻破马超,又往西平定关右地区。朝廷任命张既为京兆尹,招揽抚恤流亡的百姓,恢复修建原来的县城,百姓都感怀他。魏国建立以后,张既担任尚书,又出京担任雍州刺史。太祖对张既说:“会到您原来的州郡,可以说是穿着华丽的衣服在白日行走了吧。”张既又跟随太祖征讨张鲁,另外率部从散关进入前去征讨反叛的氐族人,将他们的麦子收割下来以供给军粮。张鲁投降,张既劝说太祖将汉中地区的几万户人家迁移到长安和三辅地区以充实当地人口。这之后张既和曹洪在下辩大败吴兰,又和夏侯渊征讨宋建,又另外率军攻打临洮、狄道两县,都平定了。这时候,太祖将百姓迁移到河北以充实当地,陇西、天水、南安各郡的百姓都惊恐动乱,纷纷扰扰不安定,张既就给予这三郡中担任将领吏役的人免除赋税,让他们修建房屋,制作水碓,百姓才安定下来。太祖即将攻取汉中守卫,担心刘备往北攻取武都的氐族人进而直逼关中,就询问张既。张既说:“可以劝说氐族人往北到接近能种植粮食的地方居住以躲避战乱,首先到达的人给予丰厚的恩宠赏赐,那那些先到达的知道其中的利益,后面的人一定会追随他们。”太祖听从了他的计策,就自己到汉中将各路人马带出,又派张既到武都,将氐族的五万多人转移到扶风、天水郡境内。
当时,武威郡的颜俊、张掖郡的和鸾、酒泉郡的黄华、西平郡的麴演等人共同依靠郡中势力反叛,自号为将军,互相之间进攻不已。颜俊派使者将自己的母亲和儿子送到太祖那里作为人质,并向太祖请求援助。太祖询问张既,张既说:“颜俊等人在外假仗国家威势,内心却傲慢狂悖,等到制定好计策,势力足够强大,后面就会立即反叛了。现在您正在计划平定蜀国的事情,应该让他们这些势力都存在并互相争斗,就像卞庄子刺虎一样,我们就可以安坐等待他们的灭亡了。”太祖说:“好。”一年多以后,和鸾就将颜俊杀了,武威郡的王祕又将和鸾杀了。这时凉州还没有设立,从三辅地区到西域,都隶属与雍州地区。文帝继位为魏王时,开始设立凉州,任命安定太守邹岐为凉州刺史。张掖郡的张进抓了郡守,并举兵抗击邹岐,黄华、麴演等人也各自驱逐了原来的太守,起兵响应张进。张既出兵为护羌校尉苏则的助长声势,所以苏则得以立下功劳。张既被进封爵位为都乡侯。凉州、庐水一带的羌族人伊健妓妾、治元多等反叛,河西地区受到严重侵染。文帝很是忧心,说:“不是张既,就没有能使凉州安定下来的人了。”就召见邹岐,让张既代替他的职位。下诏说:“过去贾复请求率军进攻郾县的盗贼,光武帝笑着说:‘执金吾去攻打郾县,我还担忧什么呢?’您的胆气谋划都超过常人,现在就是您展示才华的时候了。允许您按照实际情况处理事情,不需要先向我请示。”文帝还派遣护军夏侯儒、将军费曜等人率军跟随在张既后面。大军行进到金城,打算渡过黄河,众位将领守备都认为“我军兵力少,道路又艰险,不能深入进军。”张既说:“道路虽然艰险,但也没有像井陉口那样狭窄,异族部队只是乌合之众,没有像李左车那样的谋划,现在武威郡情况紧急,应该迅速奔赴那里。”于是大军渡过黄河。贼军有七千多骑兵在鹯阴口抗击张既队伍,张既宣扬大军要从鹯阴口经过,实际上暗中从且次县出发到武威郡。胡人都认为他很神奇,就率军退到显美县。张既攻占了武威郡,费曜的部队才来到,而夏侯儒等人还没赶到。张既犒劳赏赐士兵士兵后,想要出兵攻打胡人。众位将领都说:“现在我军士兵疲惫倦怠,而敌人士气还很强盛,我军很难和他们抗衡。”张既说:“我军现在没有多的粮草,应该从敌人那里取得物资。如果他们看到我军联合起来,就退到深山中据守,我军追击,那里道路艰险,士兵又穷困饥饿,如果退兵不追,又会等到敌军的劫掠。这样做,士兵得不到休息,就成为所说的‘一天放纵敌人,就会成为几世的祸患。’”于是率军去到显美县。胡人有几千骑兵,打算趁着大风纵火烧毁魏军军营,军中将士都很惊恐。张既晚上埋伏了三千精锐士兵,让参军成公英率领一千多骑兵前去挑战,张既命他们假装撤退。胡人果然争相来追赶,张既趁机派出埋伏的士兵阶段敌人的退路,首尾联合进军,大获全胜,斩杀和俘虏了敌军上万人。文帝很是高兴,下诏说:“您渡过黄河深入陷阱,用疲惫的军队攻打准备充分的敌人,依靠少数士兵战胜人数众多的敌军,功绩超过了周宣王时期的南仲,勤勉超过尹吉甫。这个功绩不仅仅是战胜了胡人,更使得河右地区永远安定,让我再也不用对西面的事有所顾虑了。”张既被转封为西乡侯,增加食邑两百户,加上之前的一共四百户。
酒泉郡的苏衡反叛,和羌族的豪族邻戴还有丁令一带的一万多匈奴骑兵进攻边境的县城。张既和夏侯儒进攻并攻破了他们,苏衡和邻戴等人都投降了。张既就上疏请求和夏侯儒一起治理左城,修筑城墙要塞,设置烽火台、储粮仓库以防备胡人。西面的羌族惊恐,率领两万多人前来投降。这之后西平郡的麴光等人将郡中太守杀了,张既的部将打算进攻他们,张既说:“只有麹光等人造反,郡中的百姓不一定都赞同。如果立即率军进攻,吏役百姓还有羌人、匈奴人一定认为国家不能分辨是非,还会让他们联合起来抗拒国家,这是为老虎加上翅膀啊。麴光等人想要以羌人和匈奴人作为援助,现在我们先让羌人和匈奴人包抄袭击他们,加大对招募的赏赐,将那些俘虏的敌军都送给他们。从外部遏制他们的势力,在内部离间他们之间的关系,一定能不交战就平定他们。”张既就发出檄文明白告诉各羌人部落,凡是被麴光等人诱惑欺骗的都给予原谅;凡是能将敌军将领斩杀并将首级送来的都会加以封官赏赐。于是麴光的部将将麴光杀了并把他的首级送给张既,剩下的人都像过去一样平安无事。
张既来到雍州、凉州并治理二十多年,理政宽厚,很是出名,他按照礼节征召的扶风郡的庞延、天水郡的杨阜、安定县的胡遵、酒泉郡的庞淯、敦煌郡的张恭、周生烈等人,最后都有官职名望。黄初四年(223)张既去世。朝廷下诏说:“过去荀桓子在翟土建立功勋,晋侯赏赐了一千户食邑;冯异为汉朝做出贡献,汉光武帝赐封他的两个儿子。已故的梁州刺史张既,能收容百姓招揽民众,让各部落羌族归顺朝廷,可以说是国家的良臣啊。不行去世,朕非常哀痛,现在赐封他小儿子张翁归的爵位为关内侯。”明帝登基后,追封张既的谥号为肃侯。他的儿子张缉承袭爵位。
张缉以中书郎的身份渐渐提升为东莞太守。嘉平年间,张缉的女儿被册立为皇后,朝廷征召他为光禄大夫,赐位特进,将他的妻子向氏封为安城乡君。张缉和中书令李丰一同密谋造反,被诛杀。这件事在《夏侯玄传》中另有记载。
温恢字曼基,太原郡祁县人。他的父亲叫温恕,担任涿郡太守,后来去世。温恢当时十五岁,将父亲的灵柩送回家乡,家中十分富裕。温恢说:“天下正处在动乱中,富裕有什么用?”一下子就将家中钱财散尽,用以赈济族中亲戚。州中百姓都称赞他,将他比作先贤郇越。温恢被举荐为孝廉,担任过廪丘县长,鄢陵、广川县的县令,彭城、鲁城的相,他在任官的地方都得到百姓称赞。后来入京担任丞相的主簿,又出京担任扬州刺史。太祖说:“我非常希望您在我身边,但又认为这样做比不上扬州的事务重要。所以《尚书》中说:‘重要的大臣是良臣,所有事情都会安康的!’需要蒋济担任治中以辅佐你吗?”当时蒋济担任丹阳太守,太祖就派蒋济返回扬州。又对张辽、乐进等人说:“扬州刺史通晓明白军事事务,无论做什么都要向他咨询商议。”
建安二十四年(219),孙权进攻合肥,当时各州郡都守军驻扎。温恢对衮州刺史裴潜说:“这里虽然有贼寇,但不足以为此忧虑,应该担心曹仁南征的军队遭遇变故。现在洪水来临,但曹仁孤军深入地方地区,没有长久的准备。关羽骁勇精锐,乘着优势进攻,一定会成为祸患。”后来就有了水淹樊城的事。朝廷下诏征召裴潜和豫州刺史吕贡等人,裴潜等人一直拖延。温恢暗中对裴潜说:“这一定是襄阳情况紧急,想要你们前去救援。之所以没有直接急切地召集你们,是因为不想惊动远处的部队。一两天内一定会有秘密诏书催促你们出发,张辽等人也会被召去支援。张辽等人素来了解魏王的想法,他们在后面受到诏令却比你们先到达,您一定会受到责罚的!”裴潜接受了温恢的建议,放下军用物资,改为轻装上路,迅速出发,果然收到了催促的命令。张辽等人不久也各自收到了诏令,一切都像温恢估计的那样。
文帝登基后,任命温恢为侍中,又出京担任魏郡太守。过了几年,被提升为凉州刺史,持符节兼任护羌校尉。在赴任的路上病死,年仅四十五岁。文帝下诏说:“温恢有成为朝廷支柱的潜质,侍奉先帝,功绩和勤勉都很卓著。等到为朕做事时,对王室忠心不二,所以才将万里之外的重任任命给他,将一个地方的事情都托付给他。他为何如此不顺遂,我非常痛惜!”就下诏赐封温恢的儿子温生爵位为关内侯。温生早年去世,爵位就没有延续。
温恢去世后,汝南郡的孟建担任凉州刺史,处理政事有很好的名声,官职做到征东将军。
贾逵字梁道,河东郡襄陵县人。他还是儿童的时候,玩游戏经常是跟行军打仗相关的,他的祖父贾习很是惊异,说:“你长大后一定会成为将帅。”还向他口述了数万字的兵法。贾逵刚开始在郡中担任小吏,担任守卫绛邑的长官。郭援进攻河东郡,所经过的城池都被攻占,贾逵坚守守卫绛邑,郭援进攻但没有能攻克,就召集单于联合军队加速进攻。绛邑城即将被攻破的时候,城中的父老乡亲请求不要杀害贾逵。绛邑队伍被击溃后,郭援听说贾逵的名声,想要让他担任自己军中的将领,派兵前去劫持他,贾逵没有动作。左右侍从拉合贾逵想要他磕头,贾逵呵斥他们说:“哪有国家官吏给贼人磕头的!”郭援大怒,想要将他斩了。绛城的吏役百姓得知郭援将要杀害贾逵,都攀上城墙大喊:“如果要背信弃义杀害我们贤能的主君,我们宁肯同归于尽!”郭援身边的侍从都认为贾逵很有义气,大多为他求情,贾逵才得以免于一死。当初贾逵去到皮氏,说:“争夺地盘,先占据有利地势的那方胜利。”等到郭援包围绛邑并加紧围攻,贾逵知道绛邑免不了被攻破,就派人从小路出发,将印信和绶带送回郡中,并说“赶快去占据皮氏”。郭援收编了绛邑的队伍之后,才继续前行。贾逵担心郭援先得到皮氏,就用其他的计谋使郭援的谋臣祝奥产生疑虑,郭援因此将大军停留了七天。郡中听从贾逵的建议,所以没有失败。
后来贾逵被推举为茂才,担任渑池县令。高幹反叛之后,张琰将要率军响应他。贾逵不知道张琰的谋划,前往去见张琰。得知变故已经发生,贾逵想要返回,又担心被抓捕,就为张琰出谋划策,就好像和张琰是同谋一样,张琰也信任他。当时渑池县由蠡城暂时治理,城池和壕沟都不坚固,贾逵跟随张琰到脩城请求士兵支援。那些想要作乱的人都不隐藏他们的计谋,所以贾逵得以将他们全部诛杀。然后在脩城抗击张琰。张琰战败,贾逵因为父亲去世而辞官,司徒府征召他为掾吏,以议郎的身份参与司隶校尉的军事。太祖征讨马超,大军到达弘农郡,说:“这是西面道路的要害之地”,让贾逵担任弘农太守。太祖召见他谋划事情,非常高兴,对左右侍奉的人说:“如果天下间两千石俸禄以上的官员都像贾逵那样,我还担忧什么呢?”之后就出兵,贾逵怀疑屯田都尉将流亡的百姓藏匿起来。屯田都尉自认为自己不归属于弘农郡管辖,言辞间很不恭敬。贾逵大怒,将他收押起来,数罪并罚,将屯田都尉打断了脚,贾逵也因此事被面馆。但太祖心中对贾逵很满意,又任命他为丞相主簿。太祖征讨刘备,派贾逵先到斜谷观察那里的地形。他在路上遇上水衡官押着几十辆载着囚犯的囚车,贾逵认为军事更紧急,最后只让水衡官将一个重罪的犯人留下,剩下的全都放走。太祖认为他做得对,任命他为谏议大夫,和夏侯尚一起掌管军事事务。太祖在洛阳去世,贾逵主持太祖的丧事。当时鄢陵侯曹彰代理越骑将军,从长安赶来,问贾逵太祖的印玺绶带在哪里。贾逵义正言辞地说:“太子现在在邺城,国家是有储君的。先王的印玺绶带,不是君侯您应该问到的。”于是护送太祖灵柩返回邺城。
文帝即位魏王,因为邺县有几万户人口都在都城,其中很多违犯律法,就让贾逵担任邺县县令。过了一个多月,被提升为魏郡太守。朝廷大军出征,贾逵又担任丞相主簿祭酒。贾逵曾经将人牵连治罪,文帝说:“叔向那样的贤臣,应该宽恕他十代子孙的罪过,更何况贾逵的功绩都是在他自己身上的呢?”贾逵跟随文帝到黎阳,那些在渡口扰乱秩序的士兵,贾逵将他们都斩了,秩序才严整起来。到了谯县,文帝任命贾逵为与州刺史。当时国家刚刚平复,各地州郡大多都没有固定的秩序。贾逵说:“州郡原本应该派御史前去监督视察各郡,用相关的六条诏书考察俸禄两千石以下的官吏,所以有关御史的奏表上都写他们很威武,有监督检查的才干,不说他们安静宽厚,有仁德,又有和乐平易的品德。现在各州郡长吏轻视律法,盗贼在郡中公然行动,州里知道却不加以纠正,天下又怎么取得正道呢?”州中有一位兵曹从事,在前人刺史准假后离开职位,贾逵到任几个月后他才回来;贾逵将俸禄二千石以下官员中那些有庇护纵容不守法行为的人都考察清楚,并将这些都上奏朝廷罢免他们。文帝说:“贾逵真是刺史啊。”就将这件事诏告天下,让天下都以此为准则。并给贾逵赐封爵位为关内侯。
豫州的南面和吴国相接,贾逵指定了明确的侦查兵,准备铠甲和兵器,作为守卫作战的准备,敌人不敢来进犯。贾逵对外修整军队,对内整治百姓事务,阻遏鄢水和汝水,造出新的池塘,又阶段山间的溜河等长长的溪水,修造了小弋阳陂,又开通了两百多里长的运河,就是后来的贾侯渠。黄初年间(220~226),贾逵和众位将领一起征讨吴国,在洞浦攻破吕范,贾逵被进封爵位为阳里亭侯,加封建威将军。明帝登基后,给贾逵增加两百户食邑,加上之前的一共四百户。当时孙权在东关,正好在豫州南边,距离长江有四百多里。孙权经常出兵进犯,要么从西面的江夏,要么从东面的庐江。朝廷出兵征讨,也是经由淮水、沔水。这时候豫州的部队在项、汝南、弋阳各郡,兵力也只足够守卫边境而已。孙权对北方没有顾虑,当东面或西面有紧急情况,就能合军前去救援,所以很少有失败的时候。贾逵认为应该开通一条直路直到江边,如果孙权自我防守,那东西两面就没有援兵;如果两面都没有救兵,那东关就能攻取了。就移军到潦口驻扎,向明帝陈述攻取的计划,明帝认为很对。
吴国将领张婴、王崇率部下投降。大和二年(228),明帝派贾逵督领前将军满宠、东莞太守胡质等四路人马从西阳只奔向东关,曹休从皖城,司马宣王从将领出兵。贾逵到了五将山,曹休又上表说有请求投降的敌军,请求派他们深入敌军以响应贾逵。明帝诏令司马宣王安营驻扎,贾逵从东面和曹休合军前进、贾逵估计贼人在东关一定没有防备,一定会在皖城合军;曹休深入敌军地盘和贼人交战,一定会战败。就安排了众位将领,从水路陆路一起前进,行进了二百里,抓获了一名敌军,说曹休战败,孙权派兵阻断夹石。众位将领不知道该怎么出来,有的想等待援军到来。贾逵说:“曹休在夹石口外战败,道路在夹石口内被阻断,前进无法作战,撤退无法返回,安全或危急的机会,不到一天就能知道了。贼人认为曹休的军队没有援助,所以才这样做;现在我们趁他们没有防备的时候迅速出兵,这就是所谓的走在敌人前面争取在心理上占上风,敌军见到我军一定会退走。如果只等来后来的救兵,贼人已经阻断了天险,再多的士兵有什么用呢!”就下令从两路进军,设置了很多旗帜战鼓作为疑兵,敌军看到贾逵的军队,就撤退了。贾逵占据了夹石口,将军粮送给曹休,曹休军队才振作起来。当初,贾逵和曹休关系不好。黄初年间(220~226),文帝想要赐予贾逵符节,曹休说:“贾逵性情刚烈,向来都轻视怠慢众位将领,不能做都督。”文帝就打消了这个念头。等到曹休在夹石战败,没有贾逵,曹休军队几乎全军覆没了。
适逢贾逵病重,他对左右侍从说:“我承受国家深厚的恩典,很遗憾没有能将孙权斩杀到九泉之下面见先帝。我死之后,丧事不要大肆操办。”他去世后,谥号为肃侯。他的儿子贾充继承爵位。豫州的官吏百姓都追念他,为他立碑并修建祠堂。青龙年间(233~237),明帝东征,乘坐辇车进入贾逵的祠堂,下诏说:“我昨天路经项城,看到贾逵的墓碑石像,一想到他就非常悲痛。古人曾说,担心名声不能树立,不担心寿命不长。贾逵留存下忠于朝廷的功勋,他死之后人们还追念他,这就是死亡但永不磨灭啊。现在将他的事迹诏告天下,以劝勉将来的人。”贾充,在咸熙年间(264~265)担任中护军。
评曰:自从汉朝建立以来,刺史们统辖着自己治下的郡县,税收政令都处于自治状态,不是像以往那样仅仅管理监督行政而已。太祖创下基业,最后成就了魏国的霸业。这些都是有声誉,有实际作为的人。都能够精晓势力,恩威并施,所以能整肃地方政事,在后世扬名立万。
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